«Православное дошкольное воспитание – как самостоятельное направление в системе общего образования»

Системный подход к решению проблемы педагогического сопровождения семьи в вопросах духовно-нравственного воспитания детей.

Дошкольное детство - это важный период в жизни ребенка, когда формируются ощущения собственных возможностей, потребность в самостоятельной деятельности, основные представления об окружающем мире, добре и зле в нем, представления о семейном укладе и родной земле.

Именно поэтому в настоящее время крайне важно создать системный подход к решению проблемы педагогического сопровождения семьи и реализации прав родителей в воспитании детей в дошкольных учреждениях, построенном на ценностях традиционной, православной, духовно-нравственной культуре.

Духовно-нравственное воспитание процесс долговременный, предполагающий внутреннее изменение каждого участника, который может найти отражение не здесь и не сейчас, в дошкольном детстве, а гораздо позднее, что затрудняет оценку эффективности проводимой деятельности, но не уменьшает значимости нашей работы.

(Слайд №3)«Мы не можем, имея детей, ждать, что когда-то, став зрелыми, они сами поймут, что их путь лежит к Церкви – ибо они могут и не понять, могут огрубеть, путь Церкви может оказаться навсегда заслоненным и закрытым. К Церкви нужно вести детей с раннего детства... Не с юности, а раньше должно начинаться питание ребенка благодатными силами Церкви, чтобы не оказалось сердце юноши глухим, когда придет час творческих исканий».                                                                                                                                                                                                                                                                              Зеньковский В.В.

Именно поэтому приобщение детей к православной культуре, традициям, христианскому образу жизни является одним из приоритетных направлений деятельности Русской Православной Церкви. Начиная c 90-х годов прошлого столетия, в России появилась возможность создания православных детских садов, а также православных групп и факультативов на базе государственных и муниципальных дошкольных образовательных учреждений.

(Слайд №4-8) О истории создания ЧДОУ и взаимосвязь с городом.

(Слайд №9-10) Секции .

Православное дошкольное воспитание становится самостоятельным направлением в системе общего образования.                    

(Слайд №11) И стало это возможным, благодаря изменениям федерального законодательства в сфере образования (1 сентября 2013 года вступил в силу Федерального закона «Об образовании в РФ»,      (Слайд №12)

       а с 1 января 2014 г. – «Федеральный государственный образовательный стандарт дошкольного образования», утвержденный приказом Министерства образования и науки РФ № 1155 от 17 октября 2013 года), где утверждается, что дошкольное образование стало первой ступенью общего образования. ФГОС дошкольного образования дает право  государственным, муниципальным и частным образовательным организациям самостоятельно разрабатывать и утверждать образовательные программы в соответствии с требованиями данного документа и с учетом примерных образовательных программ дошкольного образования.

(Слайд №13)

Изменение государственной нормативно-правовой базы дошкольного образования потребовало внесения определенных корректировок в структуру и содержание православного компонента дошкольного образования («Православный компонент к структуре основной образовательной программы дошкольного образования» утвержден 12.11.2012 Председателем Синодального отдела религиозного образования и катехизации).

Православный компонент дошкольного образования к основной образовательной программе дошкольного образования разработан с учетом ФГОС ДО и позволяет православным дошкольным образовательным организациям, государственным и муниципальным дошкольным образовательным организациям разрабатывать на его основе собственные программы, а также даст возможность лучше ориентироваться в подборе материала по духовно-нравственному воспитанию, повысить значимость взаимодействия Церкви, семьи, детского сада, осуществлять непрерывность и преемственность процесса духовно-нравственного воспитания с начальным общим образованием.

(Слайд №14)

ЧДОУ «Православный детский сад «Колокольчик» обеспечивает духовно-нравственное воспитание и разностороннее развитие детей в возрасте от 3 до 7 лет, реализуя Основную образовательную программу учреждения на основе программы:
«От рождения до школы» под редакцией Н.Е. Вераксы, Т.С. Комаровой, М.А.Васильевой ,
с интеграцией Православного компонента дошкольного образования в такие образовательные области как :
- социально-коммуникативное развитие;
- познавательное развитие;
- речевое развитие;
- художественно-эстетическое
развитие;
- физическое развитие.

В Православном детском саду духовно-нравственное воспитание рассматривается как одна из важнейших сторон общего развития ребенка, осуществляется во всех видах детской деятельности, с интеграцией основ православия в повседневную жизнь детского сада.

(Слайд №15) Во второй, вариативной части, формируемой участниками образовательных отношений, мы используем программы , утвержденные в Синодальном ОРОиК: (Слайд №16-23)

• «Мир - прекрасное творение Божие» (парциальная программа   дошкольного образования по основам православной культуры) Л.П.Гладких

• (Слайд №24 -35) - «Добрый мир» Л.Л.Шевченко«Допущено Отделом религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви» от 14.09.2011г.

• (Слайд №36-37) Программа для дошкольников «Нравственные посевы»

        Т. Д. Жданова

• (Слайд №38) «Введение в традицию» А.Абрамова «Одобрено Отделом религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви»от 14.06.2012г.,

Православный компонент (духовно-нравственное воспитание) решает следующие задачи:

• формирование личности ребенка путем приобщения к традиционным духовным ценностям, устремленной к высшему идеалу человеческого совершенства, выраженного в Богочеловеке – Иисусе Христе;
• объединение обучения и воспитания в целостный образовательный процесс на основе духовно-нравственных и социокультурных ценностей и принятых в обществе правил и норм поведения в интересах человека, семьи, общества;
• создание воспитательной среды, способствующей духовному развитию ребенка, в соответствии с возрастными, индивидуальными, психологическими и физиологическими особенностями детей и исключающими умственные и физические перегрузки;
• развитие нравственных качеств, таких как послушание, терпение, трудолюбие, милосердие, целомудрие, доброжелательность, отзывчивость, понимание и сопереживание чувствам других людей и пр.;
• привитие интереса, уважения к другим культурам для всестороннего развития ребенка;
• развитие самостоятельности и ответственности за свои поступки на основе представлений о нормах христианской этики;
• воспитание уважительного отношения к труду как заповеданной человеку обязанности, привитие чувства благодарности к людям за их труд, умение трудиться в коллективе и для коллектива.

В ДОУ оборудован кабинет православной культуры, где собран теоретический и практический материал:

- литература для детей («детская Библия», рассказы и притчи для детей, стихотворения, раскраски);

- литература для родителей и педагогов;

- аудиокассеты и видеоматериалы:

- демонстрационный и раздаточный материал для проведения занятий;

- игры по духовно-нравственному воспитанию;

- иллюстрации;

- иконы.

Под руководством старшего воспитателя педагоги подбирали и анализировали материалы по различным направлениям духовно-нравственного развития детей, которые систематизировались в методическом кабинете по разделам:

- православные праздники в детском саду;

- продуктивная деятельность в духовно-нравственном воспитании;

- консультативный и информационный материал для родителей;

- игровая деятельность в духовно-нравственном воспитании. Организуются открытые показы занятий, что позволяет педагогам овладеть практическими методами и приемами работы с детьми по духовно-нравственному воспитанию в различных видах детской деятельности.

Воспитатели интегрируют духовно-нравственное содержание воспитания в различные виды детской деятельности:

- игровую: проведение пальчиковых, сюжетно-ролевых, настольных игр.

дидактических: «Православные праздники»

конструктивных: «Выложи из палочек», «Моделирование храма».

словесных, подвижных, игр-забав, народных и хороводных игр.

-театрализованную деятельность.

В организации сюжетно-ролевых игр педагоги учитывают нравственную сторону ролевого взаимодействия: врач не только лечит больных, он сопереживает, проявляет милосердие и сострадание, учитель терпелив и доброжелателен, продавец честен и совестлив;

- продуктивную деятельность: изготовление поделок для родных и именинников, к православным праздникам, рисунки по мотивам художественных произведений;

- театрализованная деятельность позволяет воплотить нравственные чувства в смоделированных ситуациях («Как бы ты поступил»), («Давай помиримся»…)

В группах оформлены православные и патриотические уголки для детей.

Россия, Родина, родной край… до боли знакомые каждому человеку слова. Но в последнее время эти необходимые и дорогие слова для каждого русского человека.

В православном уголке для детей, в оформлении использованы элементы православной культуры: колокола, иконы, подсвечники. Содержание уголков представлено православной литературой для детей, раскрасками, педагогами подобраны детские православные журналы, православные календари для детей, изготовлены дидактические игры по ознакомлению дошкольников с православной культурой, оформлены альбомы различной тематики: («Храмы Выксунского округа района», «Святые места России», «Православные святые»).

Для родителей оформлены православные уголки, включающие информацию о православных праздниках и семейных традициях, предлагается литература для семейного чтения, консультативный материал по вопросам духовно-нравственного развития детей, периодически проходят тематические выставки фотографий, поделок, рисунков. Разработаны памятки и консультации по темам о правилах поведения в храме, о православных праздниках и другие.

В нашем детском саду мы стараемся создать все необходимые условия для осуществления работы в данном направлении, повысить духовно-нравственный потенциал педагогов и профессиональную компетентность в вопросах православного воспитания дошкольников, заинтересовать родителей к духовной жизни ребенка, родители включаются в деятельность детского сада, направленную на духовно-нравственное развитие детей.

Формы работы по духовно-нравственному воспитанию:

• «Школа православной семьи» с духовно-просветительскими беседами с детьми и родителями духовника детского сада.
• Постановка музыкальных сказок духовно-нравственного содержания в Семейном театре «Образ»
• Творческие дела, беседы, игры духовно-нравственного содержания
• Рукоделие и все виды творческой художественной деятельности

детей

• Проведение совместных праздников православного календаря
• Просмотр слайд - фильмов, видеофильмов, использование аудиозаписей и технических средств обучения
• Экскурсии, целевые прогулки, паломнические поездки
• Детская благотворительность, трудовые акции
• Тематические вечера эстетической и духовной направленности

(живопись, музыка, поэзия)

• Слушание духовной, классической музыки, музыкальных

произведений

• Организация выставок (совместная творческая деятельность детей и

родителей)

• Творческие вечера
• Организация совместного проживания событий православного календаря взрослыми и детьми
• Реализация проектов православной тематики, духовно-нравственного содержания.

В младшем возрасте мы реализуем рабочую программу «Приобщение к истокам русской национальной культуры», которая представлена следующими разделами:

• «Как жили люди на Руси»;
• «Декоративно-прикладное искусство»;
• «Устное народное творчество»;
• «Народная игра»

Так же одной из форм работы с детьми по познанию самого себя в мире людей являются   «Тропинка добра», которую проводит духовник детского сада о. Михаил Величкин. В очень теплых, доверительных беседах батюшка готовит ребят к первой исповеди.

Это беседы на нравственные темы: «Жил-был я». «Уважай отца и мать – будет в жизни благодать», «Где добрые люди, там беды не будет», «Доброе дело делай смело», «Что мы Родиной зовем?», «Дом, в котором мы живем», включающие в себя чтение и обсуж­дение с детьми подобранного в соот­ветствии с темой занятия небольшого литературного произведения, игры, ситуативные задачи, рассматривание дидактического материала. И почти каж­дое занятие предполагает использова­ние в практической части различных видов художественной деятельности рисования, аппликации, лепки. Про­дуктивная деятельность развивает мелкую моторику рук, способствует формированию эстетического вкуса, расширяет представления детей об окружающем мире и его свойствах.

Развиваясь, ребенок не может «самоутверждаться вообще». Он утверждает себя обязательно на основе каких-то впечатляющих его примеров. Русская культурная традиция свято хранит образы героев- защитников Отечества, православных святых. Детское сознание срастается с ними легко и естественно, т.к. это реальные исторические личности, многие черты характера, поступки и даже высказывания которых бережно сохранены народной памятью и письменной историей. Из рассказов педагога, литературы, видеофильмов, художественных исторических фильмов дети узнают о былинном Илье Муромце не только как о реальном историческом лице, но и как о святом Русской православной церкви. О Дмитрии Донском молодом московском князе, победившем огромное войско Мамая,   на Куликовом поле. Александре Невском – храбром защитнике Руси от немецких и шведских завоевателей, Федоре Ушакове, Александре Суворове, Кутузове, которые совершали не только воинский, но и духовный подвиг.

Важную роль для развития духовно-нравственной сферы ребенка играет классическая музыка, духовное пение, слушание колокольных звонов. Мы стараемся, чтобы дети прошли путь от русского фольклора близкого и доступного детскому пониманию, через детскую музыкальную классику, до вершин творчества русских композиторов и духовного пения, опять же доступных детям.

В течение года обязательно ведётся работа о народных и православных праздниках, с которыми мы знакомим детей - Рождество, Масленица, Благовещение, Пасха, Троица, Преображение Господне.

Знакомство с православным храмом, его архитектурной, особенностью, его назначением является одной из форм введения детей в духовную культуру, которое проходит в форме паломничества в Храмы Выксунского округа.

Дети при желании ставят свечи за здоровье своих мам и пап и всех других близких.

Начиная знакомить детей с произведениями изобразительного искусства, вводящими детей в мир высоких духовно-нравственных образов, мы рассказываем о том, что первыми русскими художниками – живописцами были изобразители церковной живописи.

Слово «икона» значит «образ». Согласно древней традиции иконы пишут (рисуют красками) на доске. Иконой или образом называют изображения Иисуса Христа, Божьей Матери, ангелов и святых людей. Икона сопровождает человека во всех местах и делах. Иконы можно видеть в храмах, домах, где живут православные люди. Мы часто видим икону в автомашине. Многие люди носят икону на груди - это нагрудная икона. Икона чем-то похожа на священную книгу. Только в священной книге мы читаем святые слова, а на иконе видим святые лица, которых мы просим о помощи и защите.

В деле духовно-нравственного воспитания ребенка большое значение имеет взаимодействие педагога с семьей.

Формы взаимодействия дошкольного образовательного учреждения и семьи в «Школе молодой православной семьи»:

Информационно-аналитические формы

Система взаимодействия с семьей

Можно сделать вывод о том, что большинство родителей, (а именно 53% по результатам анкетирования) весьма обеспокоены духовным развитием своих детей и стараются использовать многие возможности для их нравственного развития.

В нашем детском саду дети живут в уютном мире тепла и доброты, в мире духовности и фантазии. Ведь всё лучшее, что начнёт формироваться в детском саду, найдёт своё отражение в дальнейшей жизни и окажет исключительное влияние на последующее развитие и духовно-нравственные достижения человека.

Список использованной литературы:

1. Алёшина Н.В. Патриотическое воспитание дошкольников. - М., 2004
2. Киркос Р.Ю. Патриотическое воспитание дошкольников. -
3. С-Пт., 2005
4. Куломзина С. Наша Церковь и наши дети. Христианское воспитание людей в современном мире. - М., 2008
5. Петрова В.И. Т.Д. Стульник. Нравственное воспитание в детском саду. - М., Мозаика-Синтез, 2008
6. Шишова Т.П. Как воспитать в ребёнке послушание? - М., 2010
7. Шишова Т.П. Как воспитать в ребёнке ответственность? -М., 2010